失礼どころか、その感覚こそが日の丸の持つ力なのだと思います。 異国の地で緊張が続き、命の危険や不安が現実として迫る中で、護衛艦にはためく日章旗を見た時に「自分たちは一人ではない」「日本がここに来てくれている」と感じる。 それは、国旗が単なる布ではなく、国家の意思、国民の連帯、そして帰るべき場所を象徴しているからだと思います。 海自隊員の皆様の任務への敬意と、現地で踏ん張っていた邦人の方々の想いは、同じ日の丸の下でつながっていたのだと感じます。 とても重みのあるお話をありがとうございます。

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当時HINOMARUを批判した一部のジャーナリスト、コラムニスト、評論家、思想家の反応を見ると、単に歌詞表現への批評というより、「日本が自国を肯定的に語ること」そのものへの強い警戒感があったように感じます。 もちろん、表現への批評は自由です。 しかし、国旗や祖国への敬意をただちに軍国主義や排外主義へ結びつける一方で、他国、とりわけ中国共産党や同盟国のイラン、ロシアの問題には相対的に甘くなる言説があるなら、それはリベラルというより、価値判断の非対称性ではないでしょうか。

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「支那そば」は日本人が生み育ててきた食文化の名称です。 それを外部の価値観で一律に否定・変更させることは、文化への介入であり、表現の自由の問題でもあります。 日本の文化を守るために、反日的な思想を持つ国家から留学生を受け入れるべきではありません。

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焼けました。

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タヌキの絵ひとまず自分の気持ち的に置いとくのアレだな～と思ったので消しちゃったんですが、引用元の方があまりネガティブに捉えてなさそうだったので まとめ投稿の際はセリフ抜かずそのままアップしようと思います～

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