De hecho, "El derecho al alzamiento" es básicamente el mismo libro por el que la Iglesia lo había amonestado unos años antes, ampliado en un momento en que gozaba de pleno apoyo del dictador. En ese libro, prácticamente se enorgullece de haber sido el ideólogo del golpe de Estado.

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Ese libro, cuyo título completo es "La gran víctima. La Iglesia española, mártir de la revolución roja", junto con el que publica al año siguiente (con el poco equívoco título de "El derecho al alzamiento") forman parte de la propaganda para justificar la represión desde un punto de vista ético.

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Los datos de su libro de 1940 no se sostienen cuando se comprueba que en diócesis donde él afirma que se destruyó básicamente "todo" hoy existen museos diocesanos llenos de obras de arte y objetos litúrgicos que, según él, tendrían que haber desaparecido en manos de los republicanos.

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Comenzada la Guerra, fue de los primeros sacerdotes en significarse a favor de la "guerra santa" y la "cruzada". Defendió que tenía que devolver el poder a la Iglesia. Ganada la guerra, dirigió los ejercicios espirituales de Franco y defendió que la represión era una purificación necesaria.

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Antes de la Guerra española, estuvo envuelto en el golpe de Sanjurjo en 1932. Fue amonestado por la propia Iglesia por su discurso radical y su justificación de la violencia contra el Estado en un libro de 1934. Fue un enemigo declarado de la democracia a través de abundantes textos y libelos.

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