ちいかわの世界にはハンドルネームがあり、つまり名付けの概念はあるのに、「本当の名前」にあたるものはなく、基本的には目の前にいること、直に話しかけることによって名指しを代替しているけれど、奇妙に見えてそれに近い文化を持つ共同体はあったんじゃないかという気がする。

Show Post

構造化されたケアなるものは本質的に非人間的で不気味であり、しかしながら社会（を成り立たせる、唯物の時代の公衆道徳は）はその非人間的な方法にどこかで依存せざるを得ない。「私たちは考え続けていきましょう」と言うけれど、「私たち」から始めることが密かに素朴な人間性を捨象している。等質なケアの世界に「許さなさ」の置き場がないことをどう捉えるか。

Show Post

実際問題、当然ながら悪口は実際「効く」ことが多々あるわけだけど、そこで反応せしめているのは一流の仕事人の人間の部分だけであって、その職能そのものに言葉で到達するのはやはりできないのではないか、という感覚がある。で、「言い当てる」ことで他者を克服しようとする人は往々にしてそのことに気づけない（言葉が通じていると思っている）。

Show Post

「現代の小説がツイッター的すぎる」という批判、言いやすすぎてあまり発展性がなく感じる。

Show Post

主観的にも客観的にも一流の仕事をするなーという人と関わって話したりすると、ネット経由でちょこちょこ悪口を言ってダメージを与えるような営為ってこの段階ではもうまったく無効で、コミュニケーションとして成立してないんだ、みたいなことを思う。それは人気があるから、金があるからノーダメージですみたいなことでなく、一定のレベルを超えるとあらゆる仕事はロゴス的なものじゃなく「斧で木を切る」ような実直なエトス的なことになっていくので、それをどう言葉で否定するのか？ となるのだと思う。私は悪口を言う側の中にある「効け！」という祈りと、コミュニケーションの屈折した希求を知ってたぶん、衝撃だった。

Show Post