換毛期を迎えたマシュタンをブラッシングする森亜るるかさんは居ると思います

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秋田市の竿燈を初めて見たんだけど、長大な会場に張り巡らされたスピーカーから全体に流れる「どっこいしょ、どっこいしょ」というグローバルな掛け声と、至る所でローカルに鳴っている山車の太鼓たちが協和することなく空間を埋め尽くし、そしてどちらも竿燈のアクション自体には別段リズムを与えてる訳ではなく、個々がそれぞれの世界観を全速力で回してるのが良かった

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学生から「ちいかわの映画を観るように」との命を受けた。

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こんな書かれ方の教科書で育ちたかった。 「こうして、美術の歴史の語られ⽅は、それまでの優れた芸術家の伝記を集めたものから、⾃分たちの⽂化的なルーツやアイデンティティを形作るための近代的な「美術史」へと、徐々に変化していきました。 ヨーロッパで誕⽣したこの美術史という考え⽅を取り⼊れた⽇本の明治政府は、 欧⽶とは異なり、⼤陸から優れた⽂化を受け継いで独⾃の発展を遂げた⽇本美術という通史を編み上げようとしました。」 apmoa.museum/storage/post...

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#ガタケット183 C-05a 設営完了しました！ 敷布を用意する心の余裕が無かったので、地の机で行きます。

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