「自分だけの知力を頼まず、知力と善の区別をはっきりさせ、相手が心に働きかけることと、それに同意することを厳格に区別した。 そうして生まれたのが、悪魔を近世から消し去った有名な 「人間性を持たないものとは議論しない」という修道僧たちの態度でした。」 おぉ！ なんだかこれは、「そういう人とは距離を置く」に通ずるなにかなのでは…と思ったりなんだり 昔の人はすごい

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おふたりの先生が仰るとおりで、我々も積読から脱して早く追いつかねばと思うことしきりです。 ああ、時間が欲しい！

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仰るとおり！ 違う立場からの視点は、知性を大いに刺激します。

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ガメさんの記事から多くの考えに触れることができて、いつも感謝しています。閉じた窓が開いて風が吹き込むよう。

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>>日本語は成立当初から、「八百万の神」などといって、精霊たちの存在仮定の環境で生まれた、いわば精霊語で、 神が存在しない、殆どゆいいつの、普遍を語りうる高級言語だからです。 初めから悪魔が相対化されているので、はっきり言ってしまえば、言語として絶対神への指向が欠落していて、ちょうどAIが速やかに現在の日本語に影響しているように、近代日本語は、個々の紹介された概念がコンテキストを持たない「翻訳体の西欧文明」が水平的、丸山眞男の語彙を借りれば「タコツボ」的に影響して成立した言語で、この言語には都合がいいことに、悪魔が、どこにも棲んでいない。 怪我の功名、と言ったら日本の人には怒られるだろうか。<

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