ナショナリズムの難点の一つは、それが現実に生きている国民から簡単に乖離してしまう点。過去の偉人は大好きだけど、いま生きている国民は好きじゃないとか、実際の人びとの暮らしよりもシンボリックなもの（旗や歌や建物など）への愛着が優ってしまうことが多々起きる。 ベネディクト・アンダーソンは国民共同体を「想像の共同体」と呼んだわけだけど、その「想像」から実在の人間が弾かれることがしょっちゅう起きる。共同体の形成原理である以上、排他性がどこかで生じるのは避けられないので、その排他性を可能なかぎり抑制するための努力が必要だと思う。

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ナショナリズムは非常に多様な形態をとりうるので、福祉国家を支える基盤になるケースもあれば、むしろ削り取るタイプもあるというのがぼくの博士論文の主題の一つ（『ナショナリズムとマスメディア　連帯と排除の相剋』勁草書房、2016）。 たとえば、その国のナショナル・アイデンティティに個人主義的な思想が強く反映されている場合、愛国者であることは国家による富の再分配を否定する思想を支持することだ、みたいな話になりうる。その場合、自分は愛国者だと認識している人ほど、福祉国家には否定的になる。

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