有効な実践は成し遂げられるのである。

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世界の各国の成功した戦術を学ぶ時には、それがどのような条件の元で、どのような手法で、どのようにして成功したのかという点を分析し、それの最も基本的で原理的な点を掴むことが重要である。 そして、それを自分の身の回りの環境、言い換えれば、自国で実践をする際には、自国が持つ特有の環境を分析し、理解し、そのうえで、国際的な条件と自国特有の条件とが、どのように相互作用しているかを見定めて、自国特有の条件の中で、各国の成功した戦術の最も基本的で原理的な要素を、どのように応用すれば自国で有効に機能するかを分析し、実践することが重要である。 つまり、自国特有の条件と、国際的な条件双方の深い理解を持ってはじめて

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レーニン自身は深く民族的である。 彼は新しいロシアの歴史に根を張り、それを自己自身のうちに凝縮し、それに最も高度な表現を与え、まさにそのようにして、国際的行動と世界的影響の頂点に達する。... 旧習墨守や紋切り型から自由で、ごまかしや無意味な形式とは無縁で、思想は断固としており、行動は大胆で、しかも大胆とはいえ、けっして無分別に堕落しない、これがロシア・プロレタリアートの特徴であり、同時にレーニンの特徴でもある。」 ─『レーニンにおける民族的なもの─レーニン５０歳の誕生日によせて』 レフ・トロツキー(西島栄訳)

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「レーニンの国際主義は、民族的なものと国際的なものとの、言葉上での和解の定式ではけっしてなく、国際的革命行動の定式である。いわゆる文明人によって占められている世界の全領域は、さまざまな諸民族とさまざまな諸階級とを構成要素とする一個の巨大な闘争舞台であるとみなすことができる。重要な間題は一つとして一国民の枠の中に押し込めことはできない。可視ないし不可視の糸が、現実の連関を通じてこの国内問題を世界の隅々の何十という現象と結びつけている。国際的な要因と力の評価においてレーニンは、誰にもまして民族的偏見から解放されている。．．． レーニンの国際主義は今さら紹介する必要はない。しかし、それと同時に、

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