听这一期，理解了为什么24年的case，今年翻出来。心疼受害者。 还是那个理论，多数危险并不是突然、明确的发生的，很多时候有音乐有啤酒有欢快的气氛…受害者是事后逐渐理解到底发生了什么。 podcasts.apple.com/us/podcast/t...

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康奈尔校报和很快进行跟进的媒体都非常棒。这也是近年的报道范式更新，在什么是硬证据上纳入更多常识考量，而不是像检察官一样去写。 墙内的普通人维权报道其实是同一种框架，不能因为ta说了青天大老爷该管管就认为其没有现代公民意识而不值得一提。而是看到可能的前提，比如ta是求告无门的，甚至抵抗的语言该怎么去说都被剥夺了，最后看的仍然是某种结构性的社会问题。

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我要是习近平一定会把帮忙传播CIA招募广告的大V抓起来枪毙

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看到这张截图就突然想到，支黑和中国共产党一致的不光是“中国人不配自由民主”，甚至不配活着就欠狠狠压榨虐待的结论。最一致的其实是热衷道德批评的卫道士思考方式。 就比如河南水灾时，“刚游上岸就咬记者”确实就是真的道德低下无疑，但人性在极权统治下就是这副样子。人的本能就是趋利避害，面对极权主义全天候无间断无孔不入的恐惧，道德本来高尚或低下其实没分别。极端例子如网瘾学校，任何人进去成天挨打挨电，都会被行为改造。 中共和支黑每当被质疑时就跟你辩论道德，这让我觉得非常无奈，我承认他们道德低下还不行吗，但这是道德问题吗？人本身的价值重要还是道德标准更重要？我认为人性本身就具有本体论级别的天然正当性和意义。

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男人(x) 雄性猿類(o) 我覺得人類之所以可以係人類，係因為（衣食足倉廩實嘅情況下）有足夠嘅知性壓制得住原始慾望

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